Francja, 2010, 49 min
język: polski lektor

Samucha jest znakomitym jeźdźcem, pasterzem, muzykiem i gawędziarzem. Jak co roku, tak i teraz wyprawia się ze swym stadem dwu tysięcy owiec na kaukaskie równiny. Prawdopodobnie po raz ostatni.

Tuszetia, mała kraina w Gruzji, tuż przy granicy z Czeczenią. To właśnie tutaj mieszka Samucha, który wśród miejscowych jest prawdziwą legendą. Sławny za sprawą swej odwagi, ten doświadczony pasterz czuje się już jednak stary i zmęczony. Tegoroczny wypas owiec, które zaprowadzi na położone 4 000 metrów n.p.m. równiny, ma być dla niego tym ostatni. Potem pieczę nad stadem przejmą synowie Samuchy. Starej kaukaskiej tradycji musi stać się zadość.
Czytaj dalej »

Australia, 2009, 52 min.

Yuwali miała siedemnaście lat, kiedy po raz pierwszy zetknęła się z białymi ludźmi. Na widok ich samochodów struchlała ze strachu, myśląc, że to ożywione skały.

W roku 1964 ostatni Aborygeni dowiedzieli się, że ich kraj od dwustu lat kolonizowany był przez przybyszy z zachodu. To był ostatni tego rodzaju „pierwszy kontakt”, do jakiego doszło na Antypodach.

36 lat temu rząd Australii podjął decyzję o przeprowadzeniu próbnego startu prototypowej rakiety kosmicznej na rozległej przestrzeni Wielkiej Pustyni Piaszczystej. Nikt nie spodziewał się, że w ekstremalnych warunkach spalonego słońcem terenu żyć mogą ludzie. Tym większe było zdziwienie funkcjonariuszy wojskowych służb, kiedy na południe od miasta Broome odkryli blisko dwudziestoosobową grupę Aborygenów.
Czytaj dalej »

czas trwania: 50 min.
język: polskie napisy

Richard Dawkins jest najsłynniejszym z żyjących obecnie ateistów, którzy nie kryją się ze swoimi poglądami. Jest również najbardziej kontrowersyjnym biologiem-ewolucjonistą na świecie. Dzięki wydanej w 1976 roku książce „Samolubny gen” Dawkins pojawił się w świetle reflektorów, demonstrując gniewną ludzką twarz naukowego redukcjonizmu. Książka wywołała skrajne reakcje – od oburzenia po zachwyt. Od tamtej pory autor kręci również filmy podejmując w nich zdecydowaną obronę Darwina i naturalnej selekcji jako siły kierującej życiem.

Na początku 2005 roku Dawkins podpisał umowę z brytyjską telewizją na produkcję filmu dokumentalnego, opowiadającego o destrukcyjnej roli religii w historii nowożytnej, pod roboczym tytułem „Korzenie wszelkiego zła”. Film odniósł tak dużą popularność, że jego autor zdecydował się na wyreżyserowanie kolejnego skupiając się w nim głównie na ewolucjonizmie. Tym filmem jest prezentowany poniżej „Bóg uderza ponownie”.
Czytaj dalej »

Byli księża i zakonnice mówią dlaczego opuścili szeregi Rzymskiego Katolicyzmu, docierają przy tym do sedna kryzysu kościoła, którym jest jawna sprzeczność katolickich doktryn z założeniami wiary. Film mówi o wielu ewidentnych błędach i wypaczeniach. Wiele z nich wydaje się być dla ogółu wiernych tak oczywistymi – ludzie tak się do nich przyzwyczaili – iż wcale ich nie dostrzegają. Przekazywanie z pokolenia na pokolenie średniowiecznych, anachronicznych praktyk „uśpiło” czujność nawet światłych umysłów. Katolicy są na ogół bardzo dumni ze swojego „Ojca Świętego”, wierzą swojemu Jedynemu i prawdziwemu Kościołowi” – nie wnikając w podstawy głoszonej przez niego nauki.

Ludzie posiadają naturalną potrzebę zwierzchnictwa; wolą wierzyć w potęgę instytucji do której przecież sami należą; wynosić, ubóstwiać jednostki, polegać na ich wyjątkowości i nieomylności. Dowodów w historii świata mamy na to aż nadto. Mordercy, schizofrenicy pociągali za sobą całe narody; obłędne ideologie wypierały Boskie Przykazania i zdrowy rozsądek. Najtęższe umysły i osobowości szły za różnymi „zwodzicielami”, jak ćmy w ogień.
Czytaj dalej »

Wszystkie cywilizacje świata powstawały w oparciu o wierzenia w siłę wyższą. To dzięki niej wiedzieliśmy, skąd przychodzimy i kim jesteśmy. „Historia Boga” to film, który bardzo różni się od typowych dokumentów o tematyce religijnej. Jego twórcy wyruszyli w podróż przez kontynenty, kultury i epoki. W podróży tej badają jedną z najbardziej niezwykłych właściwości ludzkiego umysłu. W jaki sposób nasza wiara w Boga nas kształtowała? Jakie jest miejsce Boga w naszym dzisiejszym życiu? Jak wyraża się Boga we współczesnym świecie?

Profesor Robert Winston bada religie, z których każda wierzy w innego boga. Dowie się również, dlaczego ludzie w ogóle zaczęli wierzyć w Boga.
Czytaj dalej »

film dokumentalny
czas trwania: 49 min.

Oskarżenia o pedofilię kierowanych pod adresem niektórych księży z USA.Pod koniec 2002 roku, duchowny Bernard Law z Bostonu złożył dymisję. Od kilku miesięcy zarzucano mu ukrywanie przed sądami nazwisk księży podejrzewanych o pedofilię. Jednak po zrzeknięciu się swojej funkcji, Law zdecydował się ujawnić ich tożsamość. Dziennikarz Mark Dowd postanowił przeprowadzić własne śledztwo w tej kontrowersyjnej i bulwersującej sprawie.

Film pokazuje na przykładzie środowiska amerykańskiego duchowieństwa do czego może doprowadzić niewłaściwe rozeznanie, lekceważenie ludzi i zaniedbanie obowiązków nadzoru. Winny został ostatecznie odwołany ze swojego stanowiska przez Jana Pawła II i przeprosił osoby, do których cierpienia się przyczynił.
Czytaj dalej »

W obronie warszawskiego squatu Elba stanęli nie tylko jego mieszkańcy, ale też środowiska artystyczne. Czym są squaty i jaką rolę kulturotwórcza mogą pełnić w mieście zastanowi się w Studio Kultura – Rozmowy Max Cegielski.

Na warszawskim Żoliborzu toczy się walka między squatersami, którzy nielegalnie zasiedlili dawny budynek szpitala i zorganizowali niezależną kulturową przestrzeń, a władzami miasta. O tym co to jest squat i na czym polega squating, na czym polega ich kulturotwórcza rola, co takie centra niezależnej kultury dostarczają miastu jest poświęcony ten cykl „Studio Kultura – Rozmowy”.

Goście Maxa Cegielskiego:
- Włodzimierz Paszyński – wiceprezydent Warszawy.
- Joanna Erbel – socjolożka miasta, aktywistka, publicystka, współzałożycielka stowarzyszenia Duopolis, członkini Krytyki Politycznej, redaktorka naczelna magazynu „MIASTA”.
- Piotr Rudnowski – Fundacja Republikańska.
- Krystian Legierski – biorący udział w negocjacjach między squatersami a miastem.
- Andrzej Grzybowski – jeden z założycieli squatu Elba.
Czytaj dalej »

rok produkcji: 1983
czas trwania: 16 minut

Dokumentalna wprawka Trelińskiego, w której rejestruje rozmowy z punkami, koncerty i domowe spotkania. Filmuje ich pod koniec stanu wojennego, czyli w czasie powszechnie panującej w Polsce cenzury, propagandy, manipulacji i kontroli massmediow.

Jest to równocześnie moment namysłu młodego filmowca nad warsztatem i medium. Treliński przekonuje, że teraz mogą do kamery powiedzieć wszystko, w odpowiedzi słyszy, że w ten sposób nie można przekazać prawdy, że kamera ją zabija, i że oni wolą mówić wprost do drugiego człowieka (lub napisać coś na ścianie) niż do idiotycznej maszyny rejestrującej. W jednej ze scen opluwają obiektyw kamery. W filmie pojawiają się członkowie Dezertera (w tym Skandal, który wypełnił życie w punkowy sposób), Zygzak z TZN Xenna i inni.
Czytaj dalej »

Francja, 2009, 92 min.
reżyser: Virginie Despentes
język: polski lektor

„Jesteśmy feministkami i lubimy pornografię!” – przekonuje amerykańska performerka Annie Sprinkle – „Tworzymy pornografię, ponieważ chcemy. I nie, nie jesteśmy niczyimi ofiarami”.

We wczesnych latach 80. XX wieku w USA narodził się pro-seksualny ruch feministyczny, głoszący ideę „odzyskania” ciała i przyjemności dla kobiet. Jednego ze środków do realizacji tego postulatu dopatrywano się w pornografii, wciąż przechodzącej swój własny boom. Aktywistki ruchu wzywały też do legalizacji seksbiznesu, wspierały aktorki filmów dla dorosłych i striptizerki.

Na gruncie tego wyjątkowego ruszenia narodziła się nowa proseksualna kultura, która zaowocowała publikacją niezliczonych książek, artykułów, komiksów, filmów, nagrań muzycznych itd. „W tamtym czasie ja i niektóre moje przyjaciółki, m.in. Candida Royalle i Gloria Leonard, kobiety bardzo silne i o sprecyzowanych poglądach na seksualność i pornografię, mówiłyśmy głośno: Jesteśmy feministkami i lubimy porno!” – wspomina Annie Sprinkle.
Czytaj dalej »

Niemcy, 2011, 83 min.
reżyser: Rosa von Praunheim
język: polski lektor

Gorzka prawda o męskiej prostytucji w Berlinie. Bez oceniania.

Film skupia się na pięciu chłopcach, z których trzej to Romowie. Ionel został wychowany w małej rumuńskiej wiosce w skrajnej biedzie. Nazif przybył do Niemiec jako dziecko, uchodźca wojenny z Bośni. Był bardzo młody, kiedy zajął się prostytucją i zaczął przyjmować twarde narkotyki. Romika założył rodzinę, ale nadal uprawia seks za pieniądze. Daniel-Rene jest jeszcze niepełnoletni. Był molestowany seksualnie i w ten sposób trafił do seksbiznesu. W dalszym ciągu przeżywa traumę poprzednich doświadczeń. Główną postacią filmu jest Daniel, który zaczął pracować jako chłopiec do wynajęcia, kiedy miał 16 lat. Na przykładzie jego życia przedstawione zostają uwarunkowania społeczne, które mogą prowadzić do prostytucji. Wywiady z bohaterami przeplatane są rozmowami z pracownikami społecznymi oraz z właścicielami barów, gdzie chłopcy do wynajęcia spotykają się z osobami korzystającymi z ich usług.
Czytaj dalej »

gatunek: Biograficzny, Dramat
rok produkcji: 2008
kraj: Francja, Włochy
reżyseria: Paolo Sorrentino
czas trwania: 1 godz. 50 min
język: polski lektor

Fascynujący filmowy portret Giulio Andreottiego, jednej z najbardziej niezwykłych postaci XX wieku. Związany z chrześcijańskimi demokratami, Andreotti był głównym rozgrywającym na włoskiej scenie politycznej, przez lata pełniącym różne funkcje w rządzie Italii: był ministrem w kilku rządach, trzykrotnie powierzono mu tekę premiera. Wytrawny polityk i człowiek zagadka, potrafił lawirować pomiędzy stawianymi mu zarzutami ze strony mediów i mimo wielu procesów utrzymać się na powierzchni.

Film Paolo Sorrentino rozpoczyna się w przeddzień trzęsienia ziemi, które poruszyło Włochami na początku lat 90. Gerontokrata wciąż pozostaje poza zasięgiem wszelkich jurysdykcji, ale już za moment zostanie pozbawiony immunitetu, oskarżony o współpracę z mafią sycylijską i korupcję. Reżyser opisuje kulisy jednego w największych procesów politycznych i bezpardonową walkę o utrzymanie się przy władzy przez Andreottiego.
Czytaj dalej »

czas trwania: 2 godz. 13 min.
rok produkcji: 1980
kraj: Wielka Brytania
reżyseria: Jack Hazan, David Mingay
język: polski lektor

Paradokumentalny obraz końca lat 70. w Wielkiej Brytanii. Przedstawia historię Ray’a, fana The Clash, który rezygnuje z pracy w sex-shopie, aby zostać dźwiękowcem zespołu. Film zawiera zdjęcia z koncertu „Rock Against Racism” w Victoria Park, trasy „On Parole”, „Sort It Out”, a także nagrywanie studyjnego albumu „Give ‘Em Enough Rope”. Film swoją nazwę zawdzięcza subkulturze „niegrzecznych chłopców”.

W 1980 film „Rude Boy” zdobył nagrodę „Honorable Mention” oraz był nominowany do Złotego Niedźwiedzia na 30 Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Berlinie. W 2003 został ponownie wydany na DVD w Wielkiej Brytanii przez Fremantle Media, gdzie dodatkowo zawierał wywiad z „Rude Boy” Ray Gange, managerem trasy Johnny Green oraz reżyserem Jack Hazan i David Mingay.
Czytaj dalej »