Izrael, 2009, 52 min
reżyseria: Anat Yuta Zuria
język: polski lektor

Kiedy na jednym z przystanków Jerozolimy zatrzymuje się autobus, chasydzkie kobiety kierują się w stronę ostatnich drzwi. Wolno im zająć jedynie miejsca z tyłu pojazdu. To efekt trwającej od blisko dekady „rewolucji moralnej”, narzucającej ścisłą segregację płciową.

Prawa religijne w judaizmie wynikają z interpretacji świętych pism przez rabinów, co w praktyce oznacza dużą swobodę w ich odczytywaniu . Od kilku lat badacze pism kładą szczególny nacisk na ideę „skromności”. Celem uniknięcia „nieprzystojnych kontaktów” zalecają, aby kobiety i mężczyźni nie zbliżali się do siebie w miejscach publicznych. Nawet przypadkowe otarcie się fragmentem garderoby traktowane jest jak grzech. Segregacja w komunikacji miejskiej stała się zatem środkiem zaradczym w oczach Haredim, najbardziej konserwatywnych religijnych ortodoksów. Widok kobiet pokornie zajmujących miejsca z tyłu autobusu, szokujący dla wielu liberalnych Izraelczyków, przyjmowany jest z satysfakcją przez chasydów. W zamieszkiwanych przez nich dzielnicach Jerozolimy panuje porządek, niezależny od jakichkolwiek praw oprócz religijnych dogmatów. Życie toczy się tutaj ustalonym rytmem, determinowane surowymi zasadami. Haredim mają służyć Bogu, wyrzec się doczesnych przyjemności i nie zadawać zbyt wielu pytań.
Czytaj dalej »

Francja, 2009, 54 min.
język: polski lektor

„Nigdy o nic mnie nie pytali. Po prostu zabrali mnie jak zwierzę do sali operacyjnej” – zwierza się Yoni, Indianka, którą wbrew jej woli poddano sterylizacji. Dopiero niedawno świat dowiedział się, że w ciągu pięciu lat ponad trzysta tysięcy kobiet w Peru podzieliło los Yoni.

Program sterylizacji odbywał się w Peru w latach 1995-2000 w ramach walki z biedą. Dotknął przede wszystkim ubogich, niepiśmiennych Indian Quechua. Ponad trzysta tysięcy kobiet i około trzydzieści tysięcy mężczyzn uczyniono nieodwracalnie bezpłodnymi. Zabiegi zazwyczaj przeprowadzano siłą, w pośpiechu i w zagrażających zdrowiu warunkach, co skutkowało nierzadko poważnymi komplikacjami, a nawet śmiercią „pacjentów”.
Czytaj dalej »

USA, 2010, 53 min.
język: polski lektor

Jeszcze na długo przed wyciekiem ropy w Zatoce Meksykańskiej, odpowiedzialna za katastrofę korporacja BP uchodziła za firmę ceniącą zysk dalece bardziej niż bezpieczeństwo. Wśród występków tego „seryjnego przestępcy ekologicznego”, jak nazywają koncern jego krytycy, były śmiertelne wypadki, fatalne skażenia, niezliczone naruszenia przepisów… z których nikt nie wyciągał należytych wniosków.

Dziennikarskie śledztwo ujawnia szokującą prawdę skrytą w cieniu ekonomicznych sukcesów BP, potentata na rynku paliwowym. Okazuje się, że lekceważenie istniejących przepisów stało się nieformalnym modus operandi koncernu nastawionego wyłącznie na szybki zysk. „Zawiniła korporacyjna kultura” – przekonuje David Uhlmann, były przewodniczący Sekcji Przestępstw Ekologicznych Departamentu Sprawiedliwości USA – „Ta firma za nic miała podstawowe regulacje w kwestiach ochrony środowiska i bezpieczeństwa pracowników”.
Czytaj dalej »

Francja, 2010, 86 min.
język: polski lektor

Na początku XX wieku młody Leonard Percival Howell opuścił Jamajkę, by przemierzyć świat jako marynarz. Przyglądał się triumfowi komunizmu w Rosji, pokojowemu ruchowi Gandhiego w Indiach i narodzinom psychologii, aby po powrocie na Karaiby, naładowany ideami, założyć pierwszą w historii wspólnotę rasta.

Historia ruchu rasta pozostaje wciąż mało znana. Wiadomo, że narodził się on u schyłku lat 30., a za jego ojca uchodzi Howell, zwany też „Gongiem”. Z czasem idee rastafarianizmu rozprzestrzeniły się za świat za sprawą muzyki reggae i popularności takich wykonawców jak, Bob Marley (który dedykował zresztą Howellowi utwór „Tuff Gong”).
Czytaj dalej »

kraj: Francja
rok produkcji: 2010
czas trwania: 51 minuty
język: polski lektor

Czy ekologia to pojęcie, które wymyślono w XX wieku? Zdecydowanie nie.

Ponad 600 lat temu w Indiach powstała społeczność Bishnois. Jej członkowie od samego początku ściśle przestrzegają zasad, które współcześnie przypisywane są zwolennikom ekologii. Ochrona środowiska naturalnego to dla nich nie tylko hasło wykrzykiwane na zebraniach aktywistów. Bishnois z ekologii zrobili religię. Twórcy filmu, ukazując życie członków tej wyjątkowej społeczności, odkrywają unikalny rodzaj relacji łączących ich z otaczającą naturą.
Czytaj dalej »

kraj: Kanada
rok produkcji: 2008
czas trwania” 88 minuty
język: polski lektor

„Życie nieprzemyślane nie jest warte przeżycia” – mawiał Sokrates. Dokument kanadyjskiej reżyserki Astry Taylor wyprowadza filozofię z akademickich murów z powrotem na miejskie ulice. Towarzysząc czołowym myślicielom świata w wędrówce po ich ulubionych miejscach, poszukuje odpowiedzi na pytania, które latami nie dawały im spokoju.

Peter Singer opowiada o etyce konsumpcji stojąc naprzeciwko eleganckich butików nowojorskiej Piątej Alei. Slavoj Žižek stawia pytania o nasze poglądy na temat środowiska, przedzierając się przez sterty śmieci na wielkim wysypisku. Micheal Hardt głowi się nad naturą rewolucji, otoczony symbolami bogactwa i komfortu. Judith Butler przemierza San Francisco, zapytując o rolę indywidualizmu w naszej kulturze. Tymczasem Cornel West porównuje filozofię do jazzu, jeżdżąc samochodem po Manhattanie.
Czytaj dalej »

W 1954 roku wschodnioniemieccy archiwiści odnaleźli taśmę filmową podpisaną „Getto”. Nagrania, które zawierała – sceny z życia Getta Warszawskiego – przez długi czas uchodziły za autentyczne. Musiało minąć ponad 40 lat zanim wyszła na jaw prawda o wielkiej mistyfikacji nazistowskich propagandzistów.

W maju 1942 roku Getto Warszawskie było już piekłem na Ziemi. Na 8 kilometrach kwadratowych naziści stłoczyli blisko pół miliona Żydów. Panował niewyobrażalny ścisk, szalał tyfus, śmiertelne żniwo zbierał głód. Liczba zmarłych wynosiła już prawie 100 tysięcy. Właśnie wtedy, w potworną codzienność getta wkroczyła niemiecka ekipa filmowa. Jej celem było nakręcenie filmu o życiu wewnątrz zamkniętej enklawy, a raczej wykreowanie jego obrazu na użytek propagandy. Nie wiadomo, dlaczego realizację filmu rozpoczęto na dwa miesiące przed wszczęciem likwidacji getta, ani dlaczego przedsięwzięcia zaniechano na etapie montażu. Faktem jest, że niedokończony dokument powędrował na półkę, gdzie doczekał zakończenia wojny.
Czytaj dalej »

Kanada, 2010, 50 min.
język: polski lektor

Dla starożytnych Majów kakao było cenne jak dziś złoto. Dla żyjącego na granicy ubóstwa farmera Eladio Popa uprawy kakaowca są jedynym źródłem utrzymania jego rodziny: żony i 15 dzieci.

Eladio uprawia mały kawałek dżungli w południowym Belize. Marzy, by jego potomstwo uprawiało ziemię i kultywowało tradycje swych przodków Majów. Lecz dzieci czują, że podejście ojca do życia i pracy nie pasuje do współczesnej globalnej ekonomii i chcą pójść we własnym kierunku. Proste marzenie ojca o mało nie rozbija rodziny…
Czytaj dalej »

Francja, 2010, 10×52 min.
język: polski lektor

Istnieją na Ziemi miejsca, w których człowiek i natura żyją w doskonałej harmonii. Serial „Widziane na Ziemi” przedstawia nam nietuzinkowych ludzi, ich kulturę oraz sposoby nawiązania symbiotycznej relacji z przestrzenią, którą zamieszkują.

Alaska, Mikronezja, Australia, Tanzania, Maroko, Patagonia, Egipt, Madagaskar, Kostaryka i Nowa Zelandia. Oto dziesięć zakątków globu, jakie z kamerą odwiedziło sześciu różnych reżyserów. Ich przewodnikami byli ludzie szczególni – rybacy, leśnicy, rolnicy, naukowcy… Każdy z nich ma do opowiedzenia ciekawą historię, a jego świadectwo pozwala nam jeszcze bardziej docenić piękno przyrody, z którą na co dzień obcują.
Czytaj dalej »

Francja, 2010, 13 x 26 min.
język: polski lektor

Każdego dnia, w wielu zakątkach świata dzieci, emigranci i robotnicy ryzykują własnym życiem, aby związać koniec z końcem. Elektryzująca seria „Niebezpieczna podróż” ukazuje niewyobrażalne dla człowieka Zachodu ryzyko związane z walką o byt.

Chińscy kierowcy przemierzają kręte górskie drogi rozpadającymi się ciężarówkami. Boliwijscy hodowcy koki pokonują doliny dzięki sieci amatorsko rozpiętych kabli. Na Syberii umiejętnością tak podstawową jak oddychanie jest unikanie lawin. W Meksyku najubożsi, których nie stać na bilet, wskakują do rozpędzonych pociągów.
Czytaj dalej »

Ostatnia Wielkanoc – w jednym z nocnych lokali w Białymstoku śmiertelnie pobity przez ochroniarzy zostaje chłopak. Niektórzy ze sprawców są związani z neonazistowską organizacją Blood&Honour. Tej samej nocy sześciu skinheadów robi rajd po pubach w Białymstoku – w jednym z nich ranią nożem dziewczynę i chłopaka.

W ciągu ostatnich dwóch lat zdarzeń o podłożu neonazistowskim było w Białymstoku kilkadziesiąt, więcej niż w jakimkolwiek innym polskim mieście. Synagogi i żydowskie cmentarze są dewastowane, na murach pojawiają się antysemickie napisy i swastyki. Swastyki układano nawet pod komendą miejską policji. Próbowano spalić miejscowy meczet. Atakowani są obcokrajowcy – a to Ormianin, zaatakowany maczetą (bronił się, zranił jednego z napastników, dostał wyrok – napastnicy wciąż czekają na proces), a to żonaty z Polką Pakistańczyk, pod którego mieszkanie podłożono ogień. Wreszcie ktoś odważył się przeciw temu zaprotestować – antynazistowską manifestację zaatakowała grupa młodych neonazistów, doszło do bójki. Prokuratura akty oskarżenia postawiła tylko antyfaszystom, neofaszyści nie zostali oskarżeni o nic.
Czytaj dalej »

Francja, 2010, 49 min
język: polski lektor

Samucha jest znakomitym jeźdźcem, pasterzem, muzykiem i gawędziarzem. Jak co roku, tak i teraz wyprawia się ze swym stadem dwu tysięcy owiec na kaukaskie równiny. Prawdopodobnie po raz ostatni.

Tuszetia, mała kraina w Gruzji, tuż przy granicy z Czeczenią. To właśnie tutaj mieszka Samucha, który wśród miejscowych jest prawdziwą legendą. Sławny za sprawą swej odwagi, ten doświadczony pasterz czuje się już jednak stary i zmęczony. Tegoroczny wypas owiec, które zaprowadzi na położone 4 000 metrów n.p.m. równiny, ma być dla niego tym ostatni. Potem pieczę nad stadem przejmą synowie Samuchy. Starej kaukaskiej tradycji musi stać się zadość.
Czytaj dalej »